这首明代尤侗的《菩萨蛮·其二十七·佳人集曲名》描绘了一位女子的日常生活和情态。词中通过细腻的笔触，展现了女子精致的装扮：步摇上的珠环小巧玲珑，裙摆上金泥点缀，如同滴滴金液，显得既华丽又灵动。清晨起来，她靠近妆台，面带微笑，轻盈地提起红绣鞋，动作中透出少女的活泼与娇俏。她的衣饰上还带有名贵的香料，罗带被染上了香气，碧玉制成的钩帘则轻轻卷起，透露出闺房的雅致与私密。在音乐方面，她喜欢唱着双声的曲调，呼唤心爱的人共享合笙之乐，表达了她对爱情的期待和甜蜜的心情。整首词以生活细节入诗，通过对佳人日常生活的描绘，展现出其内心的喜悦和情感的丰富，体现了明代女性的审美情趣和闺秀风范。

戏曲家，曾被顺治誉为“真才子”；康熙誉为“老名士”。早年自号三中子，又号悔庵，晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等，苏州府长洲（今江苏省苏州市）人。于康熙十八年（1679）举博学鸿儒，授翰林院检讨，参与修《明史》，分撰列传300余篇、《艺文志》5卷，二十二年告老归家。四十二年康熙南巡，得晋官号为侍讲，享年八十七岁。侗天才富赡，诗多新警之思，杂以谐谑，每一篇出，传诵遍人口，著述颇丰，有《西堂全集》