这首元代郑允端所作的《高氏姊惠素罗》诗，以细腻的情感描绘了接受礼物时的喜悦与对未来的美好期待。首句“雪色香罗照眼明”，以“雪色”形容罗纱的洁白，以“香罗”暗示其质地的柔软与香气，通过视觉与嗅觉的双重感受，营造出一种清新脱俗的氛围。同时，“照眼明”三字生动地表现了罗纱在眼前闪耀的明亮，仿佛冬日阳光下的雪花，既纯净又明亮，给人以视觉上的享受和心灵上的触动。次句“阿兄相赠见深情”，直接点明了礼物的来源——来自兄长的赠予。这里的“深情”不仅指出了礼物的珍贵，更蕴含了兄长之间深厚的情感联系。通过一个“见”字，诗人巧妙地将情感的传递与礼物的接收紧密相连，使得读者能够感受到这份礼物背后所承载的不仅仅是物质的价值，更是亲情的温暖与关怀。后两句“明朝急为裁春服，相约麻姑礼上清”，则将目光转向了未来。诗人表达了对春天到来的期待，以及与兄长共同参与某种仪式或活动的计划。这里的“春服”象征着新生活的开始，而“麻姑礼上清”则可能是指某种宗教或文化活动中特定的礼仪，体现了诗人对于生活美好愿景的追求和对传统文化的尊重。通过这一细节，不仅展现了诗人对未来充满希望的心态，也反映了古代社会中人们对于和谐人际关系和社会秩序的重视。整体而言，这首诗以简洁的语言、丰富的意象，展现了接受礼物时的喜悦、对亲情的珍视以及对未来美好生活的向往，充满了人文关怀和生活情趣，是一首富有感染力的佳作。

生于元英宗泰定四年，卒于惠宗至正十六年，年三十岁。出生儒学世家，郑氏曾富雄一郡，有半州之目，人称“花桥郑家”。允端颖敏工诗词，嫁同郡施伯仁。其夫为儒雅之士，夫妻相敬如宾，暇则吟诗自遣，然题涉甚广，不止写闺情。至正十六年（1356）张士诚入平江，家为兵所破，贫病悒悒而卒。宗族之士谥曰“贞懿”，后人称之为“女中之贤智者”。其夫施伯仁编次其遗著成帙，名《肃庸集》一卷。诗集后来历经颠簸，散失了一半多，仅留下百余首诗