这首诗是宋代文学家苏轼创作的《集英殿春宴教坊词》，表达了作者在宫廷宴会上对音乐和歌舞的赞美，以及对君恩的颂扬。诗中采用了典型的中国古典诗歌手法，运用比喻、夸张等修辞手段，营造出一种盛世太平、君主仁慈的氛围。开篇“万人歌舞乐芳辰”直观地描绘了一幅春日宴会中人们尽情歌舞的热闹场景，“长养恩深第四春”则暗示了帝王对百姓的深厚恩泽，已经连续四年。这里的“长养”二字，既表明君主对民的养育之恩，也透露出诗人对此种恩惠能够持续的期望。接着，“令下风雷常有信”和“时来草木岂知仁”两句，借用自然界的现象——风雨与植物的生长——来比喻君主的命令如同天气变化一样自然而然，同时也表达了对君主仁德的赞誉。这里的“常有信”和“岂知仁”，分别强调了帝王权威的不可违背以及其仁心的普及。中间两句“璿玑已正三阶泰，玉琯初知九奏均”展示了诗人对宫廷音乐之美的欣赏。璿玑（皇冠上的珠玉）与玉琯（古代乐器之一）都是高贵和谐美的象征，通过它们来形容宫廷宴会中的音乐，是对音乐艺术高度评价的表达。最后，“更欲年年同此乐，故应相继得元臣”则流露出诗人希望这种欢乐场面能够年年如此，并且期待着像这样优秀的臣子能继续得到君主的赏识和任用。这里“相继得元臣”暗示了对未来美好愿景的憧憬。总体来说，这首诗通过对宫廷春宴的描绘，表达了诗人对于帝王恩泽、音乐艺术以及对未来美好的期待和憧憬。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等