这首诗是苏轼在宋朝所作，表达了他对自然景观的深情及个人经历的感慨。首句“江边阵马走千峰”描绘了一幅动态的画面，表现了诗人行军途中，对于自然山峰变化的观察与感受。接下来，“问讯方知冀北空”则透露出诗人对远方消息的关心和好奇。“尤物已随清梦断”一句，表明诗人对于过往美好事物的怀念已经随着时间的流逝而逐渐淡忘。紧接着，“真形犹在画图中”则是说虽然现实中的美好已不复存在，但通过艺术创作，如绘画等形式，仍然可以保留其真实形态。“归来晚岁同元亮”一句，可能是在比喻诗人自己年纪渐长，与唐代诗人元亮的晚年境遇相似。接下来的“却扫何人伴敬通”则是表达了诗人对于过去友人的怀念，以及对当前孤独感受的抒写。最后两句，“赖有铜盆修石供，仇池玉色自璁珑”，则是在描绘一种宁静祥和的生活状态，其中“铜盆”、“石供”可能是指某种宗教或仪式活动，而“仇池玉色”则形容了一种纯净无瑕的美好景象，整个句子营造出一种超脱世俗、与自然和谐共处的意境。总体来说，这首诗通过对自然美景的描绘以及个人经历的回顾，展现了诗人深厚的情感和高远的艺术追求。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等