仆
曩
于
长
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陈
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卿
家
,
见
吴
道
子
画
佛
,
碎
烂
可
惜
。
其
后
十
馀
年
,
复
见
之
于
鲜
于
子
骏
家
,
则
已
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背
完
好
。
子
骏
以
见
遗
,
作
诗
谢
之
贵
人
金
多
身
复
闲
,
争
买
书
画
不
计
钱
。
已
将
铁
石
充
逸
少
,
更
补
朱
繇
为
道
玄
。
烟
薰
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漏
装
玉
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,
鹿
皮
苍
璧
知
谁
贤
。
吴
生
画
佛
本
神
授
,
梦
中
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作
飞
空
仙
。
觉
来
落
笔
不
经
意
,
神
妙
独
到
秋
毫
颠
。
昔
我
长
安
见
此
画
,
叹
息
至
宝
空
潸
然
。
素
丝
断
续
不
忍
看
,
已
作
蝴
蝶
飞
联
翩
。
君
能
收
拾
为
补
缀
,
体
质
散
落
嗟
神
全
。
志
公
彷
佛
见
刀
尺
,
修
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天
女
犹
雄
妍
。
如
观
老
杜
飞
鸟
句
,
脱
字
欲
补
知
无
缘
。
问
君
乞
得
良
有
意
,
欲
将
俗
眼
为
洗
湔
。
贵
人
一
见
定
羞
怍
,
锦
囊
千
纸
何
足
捐
。
不
须
更
用
博
麻
缕
,
付
与
一
炬
随
飞
烟
。
咏物怀古
赞颂艺术
写景抒情
情感表达
历史
回忆
赏析
此诗描绘了一位贵人对于书画艺术的极高评价和珍视,特别是对吴道子画佛的赞美。贵人不惜重金购买书画,不计较花费,已将铁石充逸少,更补朱繇为道玄,可见其对于艺术的追求和尊崇。诗中“烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤”一句,形象地表达了贵人对书画珍品的保管与欣赏。吴生画佛不仅技艺高超,更有神授之意,梦中化作飞空仙,可见其艺术造诣之深。“昔我长安见此画,叹息至宝空潸然”一句表达了诗人对这幅画的深切赞美和感慨。然而,画中的线条断续,不忍心继续观看,更化作蝴蝶飞联翩,可见其对艺术作品细微之处的观察与感受。“君能收拾为补缀,体质散落嗟神全”一句,诗人期待有人能够修复这幅画,使其完好如初。接着,诗中提到了志公彷佛和修罗天女,这些都是对艺术作品的高度评价。“如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘”一句,则是借用唐代诗人杜甫之言,表达了对于无法恢复的艺术珍品的无奈与惋惜。最后,“问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔”一句,是诗人对能够理解和欣赏这份美好的人表示敬意,并希望通过这样的交流,使自己的审美能力得到提升。“贵人一见定羞怍,锦囊千纸何足捐。不须更用博麻缕,付与一炬随飞烟”一句,则是对贵人的一种期待,希望其能够珍视这份艺术财富,而不必再使用任何物品去交换或补偿,因为这些都显得微不足道。整首诗体现了诗人对于书画艺术的深刻理解和无限赞美,以及对于艺术传承与保护的严肃态度。
苏轼
3227首
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲,、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等
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