这首诗是宋代文学家苏轼的作品，名为《八阵碛》。诗中通过对历史事件的回顾和反思，表达了作者对于英雄人物和战争的深刻感悟。“平沙何茫茫，仿佛见石蕝。”开篇即以浩瀚的沙场比喻历史的广阔与复杂，石蕝则象征着古人遗迹，预示了诗歌将要追述往昔。接下来的“纵横满江上，岁岁沙水齧。”则描绘了一种战争频仍、时光流逝的景象。这里的“沙”可能指的是兵法中的阵图，而“水”的流动则象征着时间的无情。诗人提到“孔明死已久，谁复辨行列。”孔明即是三国时期蜀汉的丞相诸葛亮，以智谋著称。他的去世意味着智慧与策略的失落，而后人的争论则显得渺小。“神兵非学到，自古不留诀。”此句强调了真正的军事才能和战术不是可以学习到的，它们往往是无迹可寻的。这里体现出了诗人对于历史英雄才智的崇敬之情。至于“至人已心悟，后世徒妄说。”则表达了对于那些能够超越时代、洞察事理的人物的赞赏，同时也批评了后来者们的空谈无益。以下几句：“自从汉道衰，蜂起尽奸杰。英雄不相下，祸难久连结。”则是对历史上的动荡局势和英雄人物的描述，其中“汉道”指的是汉朝的治理方式，“蜂起”则形容了战乱频发，而“英雄不相下”则表明在那个时代英雄辈出，各怀绝技。紧接着，“祸难久连结”一句，则描绘了一种长期的战乱与困顿。这些句子通过对历史的回顾，反映了诗人对于战争与英雄的深刻理解和复杂情感。“驱民市无烟，战野江流血。”这两句极为悲壮，生动地描绘了一场又一场的战争带来的毁灭与死亡。战争不仅摧毁了城市，更让江河变成了滔滔血流。“万人赌一掷，杀尽如沃雪。”这两句则透露出战争中的残酷无情和生命的轻贱。在这里，“万人”与“一掷”的对比强调了战争中个体生命的渺小，而“杀尽如沃雪”则形容了一种冷酷而彻底的毁灭。接下来的“不为久远计，草草常无法。”表达了诗人对于历史教训和未来规划的思考。这里强调的是，对于历史的反思不应仅停留在表面，而应有深远的考虑与筹划。“孔明最后起，意欲扫群孽。”此句中的“孔明”再次出现在诗中，体现了诸葛亮那种想要清除历史遗毒、实现长治久安的伟大志向。紧接着，“崎岖事节制，隐忍久不决。”则描绘了一种在复杂困难局势中谨慎行事的情形。这两句通过对诸葛亮智谋与克制的赞美，反映了诗人对于理想政治家的向往。最后，“志大遂成迂，岁月去如瞥。”则是对诸葛亮宏伟抱负和其未竟事业的一种感慨。这里“志大”指的是诸葛亮的远大抱负，而“遂成迂”则表达了这些抱负最终未能完全实现的遗憾。“六师纷未整，一旦英气折。”这两句描绘了一种英雄末路的情景。这里的“六师”可能指的是诸葛亮在世时所统领的大军，而“一旦英气折”则形容了英雄生命力的陡然断绝。结尾部分，“惟馀八阵图，千古壮夔峡。”则是对诸葛亮智谋的一种颂扬。这里的“八阵图”指的是诸葛亮所创的兵法阵图，而“千古壮夔峡”则形容了一种历久弥新的壮丽景象，表达了诗人对于这位历史人物不朽功业的赞美。总体而言，这首诗通过对诸葛亮及其时代的回顾和反思，展现了诗人深邃的历史感悟和文学才华，同时也彰显了作者对于理想政治家、英雄人物以及战争与和平的复杂情感。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等