这首诗是北宋文学家、政治家苏轼（苏东坡）的作品，表达了诗人对自然界和生命万象的观察与思考。诗中通过各种昆虫的声音，如蛐蛐、蝉、蚓等，展现出一个生动活泼的自然景象，同时也透露出诗人内心的情感和哲理。首先，“啼鴃催天明，喧喧相诋谯”一句描绘了清晨鸟鸣相呼应的声音，反映出一种急促和争鸣的氛围。紧接着“暗蛩泣夜永，唧唧自相吊”则描写了夜晚蛐蛐悲伤的叫声，它们似乎在互相安慰。接下来的两句，“饮风蝉至洁，长吟不改调”和“食土蚓无肠，亦自终夕叫”，分别描绘了蝉和蚓的形象。蝉以清风为饮，不变其歌声；而蚓则在地中进食，却也同样地在晚上发出了声音。这两句诗通过昆虫的不同生活方式，展现出生命的多样性和坚韧不拔。“鸢贪声最鄙，鹊喜意可料”一句则是对鸟类鸢和鹊的描述，它们的声音显示了贪婪和欢乐的情绪。紧接着，“皆缘不平鸣，恸哭等嬉笑”表达了一种对于生命不平等境遇的感慨，以及面对这种现实时的无奈与自嘲。“阮生已粗率，孙子亦未妙”可能是在说诗人自己和古代圣贤阮瞻、孔子的学说，都还有不完美之处。最后，“道人开此轩，清坐默自照”则是诗人向往一种超脱世俗的生活状态，通过静坐冥想来达到内心的平和与明悟。“冲风振河海，不能号无窍”一句表达了虽然面对着强烈的自然力量（如风），但仍旧无法发出像大海一样深远的声音。最后，“累尽吾何言，风来竹自啸”则是诗人感慨自己语言的局限，以及自然界中竹子随风摇曳发出的声音。总体来说，这首诗通过对昆虫和自然界的声音细腻描写，展现了生命的多样性、坚韧不拔以及面对困境时的人类无奈，同时也表达了诗人对于超脱世俗追求内心平和的向往。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等