这首诗是北宋文学家苏轼的作品，通过对比和想象表达了对亲人或故人的深情思念。开篇“九门插天开”、“万马先朝屯”，营造了一种宏大而庄严的氛围，透露出诗人对重大事件或重大时刻的关注。而“举鞭红尘中，相见不得言”的句子，则描绘出一种急迫和无语的情景，可能是因为时间紧迫或情感深重，以至于无法倾诉。接着，“夜走清虚宿，扣门惊鹊翻”表达了诗人在夜晚匆忙离去时的仓促与不安。"君家汾阳家，永巷车雷奔"中的“君家”，可能指的是诗人的故乡或亲朋好友之家，而“永巷车雷奔”则形象地描绘了车马喧嚣、人来人往的热闹场景。在“夕郎方不夕，列戟以自藩”的句子中，“夕郎”可能是指诗人的亲友，而“列戟以自藩”则表达了一种自我防护的心态。紧接着，“相逢开月阁，画檐低金盆”让人联想到一种宴会或聚会的场景，其中“开月阁”、“画檐低金盆”都是对美好生活环境的描绘。诗中最后一段“至今梦中语，犹举灯前樽。阿戎修玉牒，未惮笔削烦。君归助献纳，坐继岑与温。我客二子间，不复寻诸孙”，表达了诗人对往昔美好时光的追忆，以及对亲朋好友离别后的思念之情。其中“至今梦中语”、“犹举灯前樽”说明了诗人的记忆依旧鲜活，而“君归助献纳，坐继岑与温”则可能是在描述某种欢聚的场景。整首诗通过对现实和过去美好时光的对比，以及对亲情和友情深切的情感表达，展现了诗人丰富的情感世界和高超的艺术造诣。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等