此诗描绘了一番雄伟壮观的山势和深邃神秘的自然景象。"众峰来自天目山，势若骏马奔平川"一句，以动态的视角展示了山脉如同奔驰的骏马一般，气势磅磅。"中途勒破千里足，金鞭玉镫相回旋"则描写了山路的曲折和险峻，以及山中可能存在的古老遗迹。接下来的两句"人言山住水亦住，下有万古蛟龙渊"通过对比山与水的静止不动与流动不息，点出了自然界中物种生存之地的深远和神秘。这里的“蛟龙”象征着山川之灵，也暗示了诗人对于自然世界的敬畏之心。"道人天眼识王气，结茅宴坐荒山巅"则转向了修行者对宇宙真理的追求和感悟，表达了一种超脱世俗、与大自然合一的精神境界。"精诚贯山石为裂，天女下试颜如莲"则是诗人通过神话传说中的细节，强调了修行者内心世界的坚定和纯洁，以及对美好事物的向往。以下几句"寒窗暖足来朴朔，夜钵咒水降蜿蜒。雪眉老人朝叩门，愿为弟子长参禅"表现了诗人对于修行生活的向往和对智慧的追求，以及对高僧的尊敬与学习之心。随后，诗人通过“尔来废兴三百载，奔走吴会输金钱。飞楼涌殿压山破，朝钟暮鼓惊龙眠”回顾了历史的沧桑变迁和物是人非，以及对繁华落尽后的感慨。"晴空仰见浮海蜃，落日下数投林鸢。有生共处覆载内，扰扰膏火同烹煎"则描绘了一种超脱尘世的自由自在，以及对生命共同体的深刻感悟。最后，“近来愈觉世路隘，毎到宽处差安便。嗟余老矣百事废，却寻旧学心茫然”表达了诗人对于生活的无常和对知识与智慧永恒追求的渴望。全诗通过对自然景观、历史沧桑、生命哲思等多个层面的描绘，展现了一种深邃而又超脱的艺术境界。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等