这首诗名为《盗儒》，是宋代诗人梅尧臣所作。诗中通过对比和讽刺的手法，揭示了社会中的道德沦丧现象。"其衣乃儒服，其说乃墨夷"，表面上看似儒家学者，实际上言行不一，背离了儒家孝亲的伦理。"天生物一本，今尔二本为"，批评这种人的虚伪，指责他们口头上尊崇儒家，行为上却违背了基本的亲情原则。"尔忍不葬亲，委以饱狐狸"，直接指责他们不履行对亲人的责任，任由亲人尸骨暴露，被野兽吞噬。最后两句"吾心则孟子，不听尔矢辞"，表达了诗人的立场，表示自己坚守孟子的仁爱之道，不会被这些人的虚伪言辞所迷惑。整首诗语言犀利，批判有力，体现了梅尧臣对社会道德败坏的忧虑和对儒家精神的坚守。

梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首