这首诗是宋代诗人梅尧臣的《泾尉徐绛于其廨得鲁公破碑二十六字近又于碑阴得二十八字寄予及吴正仲正仲有诗答亦答之》，主要描述了颜真卿书法作品的命运变迁。首句“颜公忠血化为碧，颜公奇笔留在石”表达了对颜真卿书法的敬仰，他的忠诚和艺术才华凝固在石头上。接下来的诗句描绘了碑文的破损和流失，如“十存三四复不完，完者椎模少棱壁”，以及许昌碑碣遭受火灾的破坏。诗人感慨于这块珍贵的碑石被发现于偏远之地，甚至混杂在粪砾之中，历经沧桑。“青天云破星辰明”象征着碑文的重新显现，然而“蚕头缺齾燕尾断”则描绘了字迹的残缺。诗人感叹颜真卿的名声与高山相媲美，但作品却遭遗弃，暗示了世态炎凉。最后，诗人提到书法的价值被重新认识，即使自己年老体衰，也意识到学习已无益，但仍寄希望于书法能流传万世。整首诗通过讲述颜真卿破碑的故事，表达了对书法艺术的珍视和对历史文化遗产的感慨。

梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首