这首诗是唐代诗人元结所作的《补乐歌十首》中的第九首，名为《大夏》。诗中描绘了大地的广阔与自然的壮丽，九州大地山峦起伏，江河深邃，象征着国家的疆域和秩序。"国有安乂兮，野有封疆"表达了社会的安宁与土地的划分，体现出古代对稳定和统一的追求。最后两句"上有茂功兮，下戴仁天"，赞美了君主的丰功伟绩和上天的仁德庇佑，寓意着国家的繁荣昌盛和天人合一的理想境界。整体而言，这是一首歌颂盛世、祈福国泰民安的诗歌。

元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）中国唐代文学家。聱叟。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安