这首诗描绘了诗人对友人的深厚情谊和对知识的渴望。诗中通过对自然景物的描写，表达了诗人对于朋友之間相隔百里的感慨，以及对高尚理想与世俗功名之间矛盾的心境。"君在桃源山下居，我家相距百里馀。" 这两句开篇便设定了一种遥远的空间关系，表明诗人与友人的距离，不仅是物理上的，也象征着心灵上的沟通。"神仙襟韵固异禀，草木臭味曾不殊。" 这里通过对自然景物的描写，表现了诗人对于朋友之間精神上的共鸣和相似。接下来的几句，讲述了诗人与友人的学术交流和情谊的深厚，以及他们对于知识和理想的追求。这部分内容充满了对过去美好时光的回忆和对未来的期待。"一日京华定交契，十年太学论诗书。断金高义薄云汉，阔视往往轻俗徒。" 这里所谓的“京华”、“太学”，都是指代学习和知识的场所，表达了诗人对学问的重视。而后半部分则透露出一种无奈与怀旧的情绪，诗人在面对现实与理想之间的差距时，感受到了一种深深的寂寞和失落。"空堂独坐吊形影，仰天不觉兴长吁。却忆长安日，相亲如友于。"最后，诗人通过描述自己独处时的闲情逸致，以及对朋友所在之地山水的赞美，再次强调了对朋友的情谊和对知识的追求。这是一种超越时空的精神交流，也是诗人内心世界的真实写照。总体来说，这首诗不仅展现了诗人深邃的情感和丰富的想象力，同时也反映出诗人对于理想与现实之间冲突的深刻洞察。

浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治