这首诗通过简洁的语言传达了深刻的道理。首句“积善必馀庆，积恶必馀殃”强调了善行和恶行对个人及其后代的影响，体现了因果报应的思想。接着，“钱财不能入，三宝先你□”一句，可能是在暗示，真正的财富和庇护并非物质上的钱财，而是信仰（三宝，通常指佛、法、僧）带来的精神富足。最后，“五色衣裳□，□□□□□”这一句，可能是在比喻，外在的华丽装饰（五色衣裳）并不能带来内在的满足感或真正的幸福，真正的快乐和满足来自于内心的平静与和谐。整体而言，这首诗以朴实无华的语言，表达了对道德行为、精神追求和内心平和的重视，鼓励人们追求内在的富足而非外在的物质享受。

王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。对初唐盛行的典雅骈俪诗风有一定冲击作用。原有集，已佚。有今人整理本《王梵志诗校辑》，收诗348首。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集