万
年
山
依
松
屈
曲
疑
无
路
,
十
里
廿
里
香
深
冱
。
殿
台
平
入
蓬
莱
图
,
人
烟
尽
属
天
台
赋
。
山
奔
万
马
逼
人
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,
泉
吼
晴
雷
半
天
注
。
乱
峰
发
地
翠
参
错
,
沓
嶂
参
差
龙
屈
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。
阴
磴
仍
遗
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雪
,
阳
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竞
拔
千
年
树
。
亦
容
羽
客
卖
丹
来
,
更
有
神
僧
飞
锡
渡
。
佛
界
焚
香
玉
女
跪
,
海
舟
献
宝
胡
儿
踞
。
未
午
催
敲
集
梵
钟
,
随
云
共
展
升
堂
具
。
冥
搜
穷
日
不
知
极
,
妙
尽
所
历
何
容
遽
。
平
生
略
持
山
水
眼
,
是
处
且
了
林
泉
素
。
挥
支
公
钱
极
易
事
,
分
庞
翁
榻
良
难
遇
。
青
山
不
是
世
閒
无
,
山
若
识
人
人
也
住
。
写景
山水
赞美
名胜
抒情
赏析
这首宋诗《万年山》是高似孙的佳作,描绘了一幅壮丽而神秘的山景图。诗人以细腻的笔触,引领读者沿着曲折的山路深入,沿途香气弥漫,仿佛进入仙境。山势如万马奔腾,泉水声如晴天霹雳,峰峦叠翠,峥嵘壮观。冬日残雪与千年古木相映,增添了历史的沧桑感。诗人赞美了山中的仙人踪迹和佛教圣地的宁静氛围,形象生动地刻画了佛界僧侣虔诚祈祷和海外商旅献宝的场景。午时的梵钟声响起,人们聚集礼拜,气氛庄重。诗人感叹在这样的环境中探索,时间仿佛停滞,美景令人流连忘返。最后,诗人感慨即使如支公、庞翁这样的隐士佳境也难得一遇,暗示了对自然与人和谐相处的理想境界的向往。整首诗语言优美,意境深远,展现了作者深厚的山水情怀和对自然景观的深刻理解。
高似孙
188首
鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九
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