这首诗描绘了一种超脱世俗、自由自在的生活状态。诗人与客人相聚时，彼此之间似乎达成了某种精神上的默契，他们对于取舍和境界的理解有着微妙的差异。一位士人长时间独自醉酒，一位夫子却终年保持清醒。这种对比强烈地表现了两种不同的人生态度，醒与醉在这里不仅是物理状态，更蕴含深刻的哲理。诗中“醒醉还相笑，发言各不领”一句，透露出一种超然物外的心境，即使彼此的话语无法相互理解，但仍旧能够保持一种豁达和谐之感。这种豁达来自于对世间纷争的超脱，以及对于生命本质的深刻体会。“规规一何愚，兀傲差若颖”此处诗人自嘲其行为如同孩子般纯真而又有些许自负，仿佛在说，只有这样简单直接的态度，才能真正地享受生命中的每一刻。这种自嘲中包含了对世俗智慧的轻蔑，以及对个人内心世界的坚守。最后，“寄言酣中客，日没烛当秉”诗人借醉酒之际传达自己的心声，对于那些同样追求精神自由的朋友们，希望他们在夜幕降临、蜡烛即将燃尽之时，仍旧能够坚持内心的光明。这首诗通过对比醒与醉的不同状态，以及对于言语和理解的深刻反思，展现了诗人对于生命真谛的独特见解。

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。