这首诗《香奁八咏（其三）玉颊啼痕》由元末明初诗人杨维桢所作，通过对“玉颊啼痕”的细腻描绘，展现了女性情感的微妙与复杂。首句“天然玉质洗铅华”，以“玉质”比喻女子肌肤的纯净与细腻，犹如未经雕琢的玉石，自然脱俗。接着，“怪底偏将半面遮”则以一种略带戏谑的口吻，描述女子故意遮掩半边脸庞，暗示着她内心的情感波动和欲言又止的状态。“红滴香冰融獭髓，彩黏腻雨上梨花”两句，运用了丰富的意象和生动的比喻，将女子脸颊上的泪痕比作融化的冰晶与鲜艳的花朵，既形象地描绘了泪痕的色泽与形态，也隐喻了情感的纯洁与美丽。同时，“獭髓”与“梨花”这两个看似不相干的事物，通过“红滴”与“彩黏”的连接，展现出了一种独特的美感与和谐。“收乾通德言难尽，点湿明妃画莫加”两句，进一步深化了对女子情感的探讨。这里引用了“通德”与“明妃”两个典故，分别指代了古代两位著名的女性形象——通德夫人与王昭君。通过比较，诗人表达了女子情感的丰富与深沉，即便是最为真挚的话语也无法完全表达，而泪水的点滴却能更加深刻地触动人心。最后，“聚得斑斑在何处，软绡寄与薄情家”两句，以疑问的方式引出思考。女子的泪水究竟流向何方？是被收集在何处，还是通过柔软的丝绢传递给那些不懂珍惜情感的人？这一问，不仅揭示了女子内心的孤独与无奈，也引发了读者对于情感价值与传递方式的深入思考。整体而言，这首诗通过对“玉颊啼痕”的细腻刻画，不仅展现了女性情感的细腻与复杂，也蕴含了对人性、情感价值以及社会关系的深刻反思，体现了杨维桢独特的艺术视角和人文关怀。

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世