赠
孟
守
容
斋
汉
世
循
良
谁
与
俦
,
孟
舒
素
业
传
吾
侯
。
云
阳
久
矣
无
善
治
,
高
者
惨
刻
卑
贪
偷
。
诗
书
大
体
厌
迂
阔
,
几
阁
细
故
穷
咨
诹
。
差
科
无
常
板
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废
,
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纲
攸
斁
衣
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。
更
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治
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重
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,
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沉
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今
公
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。
七
年
府
推
芋
魁
饭
,
昔
似
皋
陶
今
郑
产
。
吏
畏
蒲
鞭
祝
颂
稀
,
民
思
襦
裤
吁
来
晚
。
薄
俗
方
知
德
化
尊
,
老
成
依
旧
典
刑
存
。
山
中
幸
有
宽
閒
野
,
归
种
甘
棠
蔽
子
孙
。
写景
抒情
赞美
情感
官德
纪实
咏史
城市风光
赏析
这首诗是元代诗人陈泰对孟守的赞颂之作,标题为《赠孟守容斋》。诗中首先赞扬了孟守如同汉代循良之臣,具有孟舒般的高尚品德和治政才能。诗人指出在云阳地区长期缺乏良好的治理,前任官员或苛刻或贪婪,而孟守的到来带来了改变。陈泰赞赏孟守不拘泥于传统的儒家教条,而是注重实际问题的解决,通过咨询和研究来改进政务。他强调了孟守在税收和法规方面的改革,使得混乱的局面得以整治,官员们敬畏法律,百姓生活得到改善。诗人以“七年府推芋魁饭”比喻孟守的施政成效显著,如同古代贤臣皋陶和郑产一样受到人民的爱戴。孟守的严格执法也得到了吏民的尊重,他们不再频繁地祈求宽恕,而是真心希望社会安定。最后,陈泰指出在孟守的治理下,地方风气开始淳厚,人们开始重视道德教化,传统的法律制度依然得到维护。孟守的仁政使得山区的百姓受益,他们期待着能像甘棠树一样,庇荫子孙后代。总的来说,这首诗是对孟守以德治政、励精图治的赞美,体现了作者对中国古代优秀官员的理想寄托。
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