这首诗描绘了江南春天的美景，充满了细腻的情感与深刻的寓意。首先，“游子江南老，美人浙水阴。”这两句以游子和美人为象征，表达了对远方和美好事物的向往与怀念。游子在江南的老去，暗示着时光的流逝；而美人隐于浙水之阴，则是美好事物难以触及的隐喻。接着，“风光何冉冉，花木自深深。”春风拂面，万物复苏，风光无限好，花木茂盛，生机勃勃。这里运用了拟人的手法，将自然界的景象赋予了生命力，展现了春天的活力与美丽。“蘋渚藏妃怨，兰皋寄屈吟。”蘋渚和兰皋分别代表了不同的情感世界。蘋渚藏妃怨，可能是指古代妃子的哀怨之情被隐藏在蘋渚之中；兰皋寄屈吟，则可能是屈原的忧国忧民之情寄托在兰皋之上。这两句通过历史人物的典故，增加了诗歌的文化内涵和深度。“飘香迷去路，种子约青林。”飘香的花朵让人迷失方向，种子在青林中孕育生长，象征着生命的循环与延续。这里既有对自然美的赞美，也蕴含了对生命意义的思考。“远浦归帆兴，芳洲来暮心。”远浦上的归帆引发了诗人内心的激动，芳洲的傍晚则触动了他深深的思绪。这两句通过具体的场景，表达了诗人对远方和未来的憧憬以及对当下时光的珍惜。最后，“天寒人倚竹，目断去鸿沉。”天寒之际，人倚靠在竹子上，目光望向远方，却只见飞鸿渐行渐远，消失在天际。这句诗以寒天、竹子、飞鸿为意象，表达了诗人面对离别与孤独时的无奈与感慨。整体来看，这首诗通过对江南春景的细腻描绘，融入了丰富的情感与哲思，展现了诗人对自然、历史、生命和时间的独特感悟。

别号须溪。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚