这首诗通过一系列生动的比喻，表达了诗人对人生哲理的深刻思考。首先，“荆棘生良心，米盐入尘务”两句，以荆棘和米盐的日常琐事，象征着人生的艰难与忙碌，暗示了在世俗生活中，人们往往容易迷失自我，忽视内心的纯净与追求。接着，“芬芳老不达，岂不以此故”两句，运用了反问的手法，强调了岁月的流逝可能让人忘记初心，失去对美好事物的感知，进一步深化了前文的主题。“人生锥处囊，颖末要立露”则以锥子比喻人生，形象地描绘了人在社会中的处境，即使才华横溢（如锥子的尖端），也常常被包裹在平凡之中，难以显露。这反映了诗人对人才被埋没的感慨。“玉壶近青蝇，没没自点污”一句，以玉壶和青蝇作比，揭示了高尚品质与外界诱惑之间的冲突。玉壶象征纯洁与高雅，而青蝇则代表了世俗的诱惑，暗示了保持自我清白的不易。最后，“刳心万物表，却立看脱兔”两句，表达了诗人对于超脱世俗、追求内心自由的向往。刳心，意为去除杂念，万物表则是指超越物质世界，看脱兔则是比喻迅速、自由地行动，仿佛脱离了束缚，达到了心灵的解放。整体而言，这首诗通过对日常生活现象的描绘和哲理性的思考，展现了诗人对人生价值、个人修养以及理想追求的深刻洞察，具有较强的启示性和艺术感染力。

吕本中（1084－1145），字居仁，世称东莱先生，祖籍莱州，寿州（治今安徽凤台）人。仁宗朝宰相吕夷简玄孙，哲宗元祐年间宰相吕公著曾孙，荥阳先生吕希哲孙，南宋东莱郡侯吕好问子。宋代诗人、词人、道学家。世称东莱先生，诗人，词人，道学家.诗属江西派.著有<<春秋集解>>，<<紫微诗话>>，<<东莱先生诗集>>等.词不传，今人赵万里<<校辑宋金元人词>>辑有<<紫微词>>，<<全宋词>>据之录词二十七首.诗数量较大，约一千二百七十首