这首诗由明代诗人王世贞所作，名为《吴门遇子与见访分韵得今字》。诗中描绘了在吴门（即苏州）的寒日里，诗人与友人相逢的情景，以及对过往历史的追忆和对自然景色的感慨。首联“吴阊寒望郁萧森，李郭仙舟重古今”以“吴阊”点明地点，即苏州，通过“寒望”、“郁萧森”描绘出冬日清晨的冷寂景象，营造出一种深沉而略带忧郁的氛围。接着，“李郭仙舟重古今”则将目光投向历史，暗指李郭两位历史人物乘舟游历的故事，表达了对过往岁月的怀念。颔联“千里关河谁命驾，百年天地此披襟”进一步深化主题，将个人情感与广阔的历史时空相连。这里，“千里关河”象征着辽阔的江山，而“谁命驾”则暗示了命运的不可控性。后一句“百年天地此披襟”则表达了诗人面对天地间无尽的时间与空间时的豁达心境，仿佛在广阔的天地间自由地展开了胸怀。颈联“中霄剑动延津气，白雪弦开郢国音”运用了两个典故，一是“中宵剑动延津气”，出自《庄子·外物》，形容夜晚剑光如电，引申为才士的才华横溢；二是“白雪弦开郢国音”，出自《史记·滑稽列传》，比喻高雅的音乐或文辞。这两句诗通过典故的运用，既展现了诗人对才华与艺术的向往，也隐含了对理想与现实之间距离的思考。尾联“总道客星堪物色，春来萝薜恐难寻”则以天文学中的“客星”作为比喻，暗示了诗人对世间事物的观察与思考。最后两句“春来萝薜恐难寻”则表达了对美好事物易逝的感慨，同时也暗示了诗人对未来的某种忧虑。整体而言，这首诗通过对自然景色、历史人物、个人情感以及宇宙哲理的描绘，展现了诗人深邃的思想和丰富的情感世界，体现了明代文人的独特审美情趣和人文关怀。

王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。嘉靖二十六年（1547年）进士，先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历时期历任湖广按察使、广西右布政使，郧阳巡抚，后因恶张居正被罢归故里，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保。王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙故后，王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》等。明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》