这首诗描绘了娘子关附近的一处壮观的泉水景观，诗人王世贞以生动的笔触展现了泉水的雄伟气势和独特的风味。首先，“飞泉中泻九关开”，诗人以“飞泉”形容泉水的快速流动，仿佛从九重天门中倾泻而出，展现出泉水的壮丽景象。“九关开”则暗示泉水源头深邃，仿佛连接着九重天界，增添了神秘色彩。接着，“朔气偏催万壑雷”，诗人运用拟人的手法，将寒冷的北风比拟为催促着千山万壑间响起的雷声，形象地描绘出泉水在寒冷季节依然激流澎湃的场景。“喷玉高从西极下，擘崖雄自巨灵来。”这两句进一步描绘了泉水的形态与力量。泉水如同白玉般从遥远的西方落下，冲刷着悬崖峭壁，其雄伟之势仿佛是古代神话中的巨灵所为，赋予了泉水以超凡脱俗的力量感。“地输神瀵为汤沐，石拂钧天奏帝台。”这两句转而描述泉水的用途与影响。泉水被视为神瀵，滋养着大地，人们可以利用它进行沐浴，享受其带来的舒适与健康。同时，泉水还能够洗净岩石，仿佛在天空中演奏，向天帝献上最崇高的敬意。最后，“若语会心翻自笑，羽书初过黑龙堆。”诗人在此表达了对泉水的感慨与思考。面对如此壮丽的自然奇观，诗人似乎在自问自答，流露出一种超然物外的豁达心境。同时，提到“羽书初过黑龙堆”，可能暗含着某种历史或传说的元素，增加了诗歌的丰富性与深意。整体而言，这首诗通过丰富的想象与生动的比喻，成功地展现了娘子关附近泉水的雄伟与独特魅力，同时也融入了诗人对自然与生活的深刻感悟。

王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。嘉靖二十六年（1547年）进士，先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历时期历任湖广按察使、广西右布政使，郧阳巡抚，后因恶张居正被罢归故里，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保。王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙故后，王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》等。明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》