斋
中
即
事
二
首
(
其
二
)
根
躁
地
易
嚣
,
岩
壑
亦
吾
扰
。
而
况
人
世
间
,
足
迹
滋
纷
蹻
。
闭
门
即
深
山
,
溪
烟
结
幽
杳
。
映
阶
苔
色
静
,
压
槛
露
气
晓
。
仰
看
檐
前
树
,
桂
花
香
未
了
。
感
此
尘
劳
心
,
因
之
谢
归
鸟
。
写景
山水
田园
写花
桂花
抒情
情感
思乡
节气
秋节
地点
深山
赏析
这首诗描绘了诗人身处斋中,内心对尘世的劳碌感到疲惫,渴望回归自然宁静生活的意境。诗中运用了对比的手法,将外界的喧嚣与内心的平静进行对比,突出了诗人对自然的向往和对心灵纯净的追求。首句“根躁地易嚣,岩壑亦吾扰”以“躁”字形容内心的不安,形象地表达了人在尘世中的忙碌与烦恼,无论是扎根于大地的植物还是隐匿于山间的岩石,都似乎在干扰着诗人的心境。接着,“而况人世间,足迹滋纷蹻”进一步强调了人世的复杂与繁忙,使诗人感到身心俱疲。“闭门即深山,溪烟结幽杳”两句,诗人通过想象自己关闭斋门,仿佛置身于深山之中,溪水的烟雾缭绕,营造出一种幽静深远的氛围,暗示了诗人对远离尘嚣、寻求内心宁静的渴望。“映阶苔色静,压槛露气晓”则通过细腻的景物描写,展现了斋中环境的清静与和谐,苔藓的静谧与露珠的清新,共同构成了一个充满生机而又宁静的画面。“仰看檐前树,桂花香未了”一句,诗人抬头望向屋檐前的树木,桂花的香气尚未消散,不仅描绘了自然界的美好,也象征着诗人对美好事物的珍惜与留恋。最后,“感此尘劳心,因之谢归鸟”表达了诗人对尘世劳碌的感慨以及对自然归宿的向往,通过“谢归鸟”的动作,暗示了诗人希望像归鸟一样,找到心灵的栖息之地,摆脱尘世的束缚,回归内心的平和与宁静。整体而言,这首诗通过对斋中环境的细致描绘和诗人内心情感的深刻揭示,展现了诗人对自然的向往和对心灵纯净的追求,具有较强的情感共鸣力和艺术感染力。
猜您喜欢
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
登报国寺阁(其一)
明·严嵩
毗庐阁望尽京华,楼阁参差云雾遮。雨雪高城催岁暮,音书故国渺天涯。
次韵酬裕斋
明·黄衷
数椽虚拟少城堂,半落寰中半落乡。桑树鸡声邻北垞,苇林渔唱过西场。乾坤漠漠冥心早,今古滔滔寄恨长。采菊东篱堪小约,总随蜂蝶一时忙。
蝶恋花(其一)
宋·程垓
日下船篷人未起。一个燕儿,说尽伤春意。江上残花能有几。风催雨促成容易。湖海客心千万里。著力东风,推得人行未。相次桃花三月水。菱歌谁伴西湖醉。
冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹
唐·杜甫
涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。陈公读书堂,石柱仄青苔。悲.....
白梅诗(其一)
清·释敬安
了与人境绝,寒山也自荣。孤烟淡将夕,微月照还明。空际若无影,香中如有情。素心正宜此,聊用慰平生。
卜算子·自京口还钱塘道中寄述古太守
宋·苏轼
蜀客到江南,长忆吴山好。吴蜀风流自古同,归去应须早。还与去年人,共藉西湖草。莫惜尊前仔细看,应是容颜老。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈