这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作，名为《寄广东提刑林谦之司业》。从诗中可以看出诗人怀念旧友，感慨时光流逝，以及对自然景物的情感寄托。“玉节星槎下九天”一句，以宏伟的景象开篇，描绘了一个辽阔无垠的宇宙空间。玉节即古代帝王手持的仪式用具，星槎则是星辰之上的神秘屏障，九天则指的是极高无上之处。这一句不仅展示了诗人的想象力，也映射出他对权势与尊贵的向往。“祝融海若让云烟”紧接着描绘了一幅壮丽的山海巨景。祝融，即古代神话中的火神，祝融之海则是那火神所在之处，而“若让云烟”则暗示了诗人对自然界无尽变化的赞美。接下来的“故人一别还三岁，新句如今更几篇”表达了诗人的怀旧情感。这里的“故人”指的是旧友，“一别还三岁”意味着时光飞逝，转眼已过三年，而“新句如今更几篇”则是诗人在表达对文字创作的渴望和期待。“忆昨待班南内否，论诗看雪未央前”这两句则将记忆与现实交织，既有对往昔时光的怀念，也有对诗歌艺术的追求。班南内是古代的一个地方，而“论诗看雪”则显示了诗人对文学的热爱和对自然美景的欣赏。最后，“梦中若个韶州路，庾岭梅花正可怜”两句，则描绘了一场梦境之旅。韶州路是古代的一条道路，而“庾岭梅花正可怜”则让人联想到那被风雪洗礼后的梅花，其孤傲与坚韧令人感慨。总体而言，这首诗通过对自然景物的描绘和对往昔时光的回忆，展现了诗人的情怀和他对文学创作的热爱。

杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。