这首《宋明堂歌九首（其二）登歌》由南北朝时期的文学家谢庄所作，展现了古代祭祀仪式的庄严与神圣。诗歌通过描绘一系列祭祀活动的场景，传达了对先圣的崇敬和对上天神灵的虔诚。首先，“雍台辨朔，泽宫练辰”两句，描述了在特定的时间和地点进行祭祀，通过辨识日月星辰的位置来确定正确的祭日，体现了古人对自然规律的敬畏与遵循。接着，“洁火夕照，明水朝陈”则进一步强调了祭祀仪式的清洁与仪式感。夕阳下的洁净火焰与清晨陈列的清澈水源，不仅象征着纯洁与光明，也预示着仪式的神圣与庄重。“六瑚贲室，八羽华庭”中的“六瑚”和“八羽”分别代表了古代祭祀中使用的器物和装饰，它们的使用不仅增添了仪式的华丽，也体现了对祖先和神灵的尊敬与崇拜。“昭事先圣，怀濡上灵”表达了对先祖和上天神灵的追思与怀念，通过祭祀活动，人们希望能够得到他们的庇佑与指引。最后，“肆夏戒敬，升歌发德”点明了祭祀过程中的礼仪与道德，通过严肃的仪式和赞美的歌声，表达对神灵的敬仰和内心的美德。整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感，展现了古代祭祀文化的精髓，以及人们对自然、祖先和神灵的敬畏之心。

谢庄（421－466），字希逸，南朝宋大臣，文学家。陈郡阳夏人（今河南太康县），出生于建康。谢弘微子，大谢（谢灵运）的族侄，以《月赋》闻名。历仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝，官至中书令，加金紫光禄大夫。南朝宋文学家。陈郡阳夏人（今河南太康县），出生于建康。他是谢弘微的儿子，大谢（谢灵运）的族侄。七岁能作文，二十岁左右入仕，在东宫任过洗马、。稍后，在江州任庐陵王刘绍南中郎咨议参军。元嘉二十六年（449），又随雍州刺史随王刘诞去襄阳，领记室。次年，北魏使者在彭城和刘宋谈判，曾经问起的情况，可见其声名远布。以《月赋》闻名。由于历仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝，官至中书令，加金紫光禄大夫，故世称“谢光禄”