这首诗描绘了一番废弃佛寺的景象，通过对过往繁华与现今荒凉的对比，表达了诗人对于历史变迁、文化冲突以及个人情感的深刻反思。“佛废何关儒者事，要知开创亦辛勤。”这里诗人借古代佛寺的兴衰来暗示宗教与儒学之间的关系和冲突，同时也表达了对任何伟大成就背后所付出努力的认可。“居人公拆纯椤柱，巨室深藏旧记文。”诗中描写人们拆除寺庙的椽木，却在宏大的建筑内发现隐藏已久的历史文献，这些文字记录了过去的故事和智慧，显示出对传统文化的尊重与怀念。“钟已毁楼移出寺，石犹镌字徙为坟。”这里写到了佛寺钟楼的倒塌以及文字被刻在石头上成为纪念，这些石碑如同历史的墓志铭，见证了一个时代的消逝。“吾诗句句通阴骘，安得檀那子细闻。”最后，诗人自诩其诗能够穿越时空的隔阂，与古代高僧檀那子的智慧相通，这不仅是对个人才华的肯定，也反映了诗人对于佛学与文学之间沟通的追求。整首诗通过对废寺的描写，展示了诗人深邃的历史感和文化自觉，以及对知识传承与艺术创作的思考。

刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面，探索精微。南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。