这首元代诗人薛玄曦的《华素台》诗，以华美之台为载体，描绘了一幅天地清明、万物和谐的壮丽景象。首联“银台错落照长春，泰宇清明绝点尘。”开篇即以“银台”喻指华素台，以“错落”形容其结构之精巧，以“长春”象征永恒与生机，展现出华素台在春日阳光下熠熠生辉，映照出一片清朗明净的世界，仿佛将尘世的烦恼尽数洗净。颔联“星斗九天分楚越，山河万里界瓯闽。”进一步扩展视野，将华素台置于更广阔的天地之中。星斗在九天之上，楚越、瓯闽两地被山河万里所界定，既展现了自然界的壮阔，也寓意着不同地域间的联系与和谐共存。颈联“花边绛节招猿鹤，云里丹梯驻凤麟。”转而描绘华素台周围的自然景观与祥瑞之象。花边点缀，吸引着猿鹤前来，云中丹梯则让凤凰与麒麟得以停留，这一联不仅渲染了华素台的美丽与神秘，更寄托了诗人对于美好生活的向往和对自然和谐共生的赞美。尾联“戏马歌风何足数，初阳今古对天人。”以“戏马歌风”比喻华素台的壮观景象，与“初阳”相对，象征着新生命的开始与希望。此联表达了诗人对华素台及其所代表的美好事物的赞叹，认为它们超越了世间一切的赞誉，与天地间的一切生命共同面对着永恒的真理。整首诗通过细腻的描绘与丰富的意象，展现了华素台作为一处理想之地的非凡魅力，同时也蕴含了诗人对于自然、和谐与美好的深刻思考。

徙居贵溪。道士。年十二入道龙虎山，师事张留孙、吴全节。仁宗时荐授大都崇真万寿宫提举。顺帝至正初，授弘文裕德崇仁真人，佑圣观住持，兼领杭州诸宫观。玄曦负才气，倜傥不羁，善为文，尤长于诗。有《上清集》