这首诗描绘了一位高僧居住在西山逍遥峰的景象，充满了禅意与自然之美。首句“西山紫翠簇芙蓉”以紫翠形容山色，芙蓉比喻山峰，营造出一幅色彩斑斓、生机勃勃的画面。接着，“师住逍遥第一峰”点明了高僧的居所，逍遥二字体现了高僧超脱世俗、自在从容的生活态度。“慎勿挽弓思射鹿，祇须铸铁学降龙”两句，运用了射鹿和降龙的典故，前者象征着世俗的欲望和追求，后者则寓意着修行者的智慧与力量。诗人劝诫友人，不应沉溺于世俗的诱惑，而应通过修炼提升自我，达到内心的平和与智慧。“閒穿晓月锄灵药，醉拂秋风卧古松”描绘了高僧日常生活的宁静与祥和，无论是清晨的劳作还是夜晚的休憩，都充满了自然与内心的和谐。这不仅展现了高僧的生活方式，也暗示了诗人对这种生活的向往与赞美。最后，“应忆京华旧游处，蓬莱访畔五云重”表达了诗人对友人即将离开京城前往修行之地的关切与祝福，同时也寄托了对美好未来的期待。蓬莱访畔五云重，既是对仙境的向往，也是对友情与理想的憧憬。整体而言，这首诗通过生动的场景描绘和深刻的哲理思考，展现了高僧的生活哲学与诗人对其的敬仰之情，是一首富有意境和深意的作品。

徙居贵溪。道士。年十二入道龙虎山，师事张留孙、吴全节。仁宗时荐授大都崇真万寿宫提举。顺帝至正初，授弘文裕德崇仁真人，佑圣观住持，兼领杭州诸宫观。玄曦负才气，倜傥不羁，善为文，尤长于诗。有《上清集》