麻
姑
山
一
首
赠
陈
仲
父
贤
良
兼
泰
伯
先
生
麻
姑
山
直
斗
牛
角
,
形
胜
拥
断
东
南
隅
。
五
百
年
来
畜
英
气
,
特
为
吾
宋
生
真
儒
。
李
姓
觏
名
泰
伯
字
,
风
骨
古
秀
飘
髯
须
。
其
人
于
世
少
似
者
,
无
乃
稷
契
荀
孟
徒
。
自
伤
出
处
苦
奇
剥
,
不
得
寸
禄
遮
妻
孥
。
归
来
筑
室
郡
北
郭
,
反
关
唯
作
文
字
娱
。
先
生
之
门
足
高
第
,
中
间
仲
父
有
辈
无
。
曾
继
先
生
列
科
举
,
简
编
满
载
三
十
车
。
先
生
不
遇
子
亦
退
,
高
文
懿
行
夸
江
湖
。
麻
源
谷
口
田
数
顷
,
岁
计
取
足
无
赢
馀
。
生
涯
俯
就
隐
意
决
,
便
弃
城
邑
庐
郊
墟
。
上
有
慈
亲
享
甘
旨
,
下
有
子
弟
森
庭
除
。
平
生
胸
臆
渺
溟
渤
,
惟
学
虞
卿
穷
著
书
。
平
生
志
气
薄
云
汉
,
惟
学
子
陵
閒
钓
鱼
。
每
当
春
秋
社
时
候
,
万
象
潇
洒
神
仙
居
。
岩
花
野
卉
照
几
席
,
溪
风
谷
霭
清
襟
裾
。
先
生
乘
兴
或
还
往
,
杀
鸡
炊
黍
开
尊
壶
。
共
评
古
今
正
经
史
,
不
知
口
角
清
涎
濡
。
名
教
果
有
如
是
乐
,
彦
辅
之
言
诚
岂
诬
。
莲
社
竹
溪
诧
高
逸
,
究
竟
未
免
归
狂
愚
。
争
如
仲
父
与
泰
伯
,
相
乐
以
道
情
愉
愉
。
文
酒
逢
迎
二
十
载
,
一
日
不
见
已
为
疏
。
松
门
大
开
俗
不
到
,
水
云
轩
槛
空
清
虚
。
仰
爱
二
友
嗟
不
与
,
欲
别
仙
墅
犹
踟
蹰
。
山水田园
写人
友情
哲理
赏析
此诗描绘了麻姑山的壮丽景色以及居住于此的陈仲父与泰伯先生的生活状态,展现了他们超凡脱俗、追求精神境界的生活态度。诗中以麻姑山的地理优势和五百年来孕育的英气,预示着将诞生真正的儒家学者,点明了陈仲父与泰伯先生的身份背景。通过描述他们的生活细节,如筑室郡北郭、耕读自娱、孝顺父母、教育子弟、追求学问与道德修养等,展现了他们淡泊名利、崇尚自然、重视家庭伦理的高尚品质。诗中还提到他们与朋友的交往,共同探讨古今经史,享受文酒之乐,体现了深厚的人文情怀和精神交流。最后,诗人表达了对两位友人的敬仰之情,以及未能常伴左右的遗憾,同时赞美了麻姑山的仙境般环境,以及与友人相聚的快乐时光。整首诗通过对人物生活的细腻描绘,展现了宋代士人理想化的隐逸生活图景,以及对友情、亲情和精神追求的深刻感悟。
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