这首诗是一幅生动的山水田园画卷，诗人以淡定之情，抒发了对自然界的深切感悟和超然物外的情怀。“了无一物可当情”表达了一种豁达的人生态度，似乎在说没有什么能够比得上这种与大自然为伴的情感。接着“休数行年问丙丁”则是诗人对世事的淡漠，他不愿去计较岁月流转，也无心询问世事纷争，只愿沉浸在自己的精神世界。“世事于今浑似梦，醉魂从此不须醒”这两句，则充分展现了诗人超脱尘俗的境界。世间的一切繁华如同一场梦幻，而诗人的心灵则是在这种梦中获得解脱，不愿再被唤醒。“江流带月分清浊，星汉无云见纬经”描绘了一幅宁静的夜景图画。月光下的河流自然分出了水的清浊，而繁星点缀的天幕中，没有一丝云雾，只有那古老的银河（即我们所说的银河系）如织布机中的纬线一样清晰可见。“酒尽更谋须稚子，坐听潮落响霜汀”则是在描述诗人饮酒畅谈之余，又计划着下一步将会去寻找那些未经世事打磨的纯真之子，以共享天伦之乐。同时，他还沉醉于坐在岸边聆听潮水退去时的声响，那声音在清晨的霜冻中显得格外清晰。总体而言，这首诗以其深远的意境和流畅自然的语言，展现了诗人对自然之美的感悟，以及他超脱世俗、追求心灵自由的生活态度。

筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首