敬
亭
病
疟
诗
以
慰
之
谁
言
壮
士
不
病
疟
,
汉
大
将
军
寒
栗
作
。
又
闻
明
德
重
君
子
,
来
病
君
子
是
为
虐
。
热
欲
倚
冰
山
,
冷
思
著
火
灼
。
播
弄
一
任
其
炎
凉
,
来
如
潮
汐
时
不
错
。
吾
弟
少
年
壮
且
强
,
何
亦
为
彼
所
束
缚
?
自
昔
怖
疟
晋
石
虔
,
威
敌
陷
阵
真
矍
铄
。
愈
疟
更
有
齐
桓
康
,
人
画
其
形
争
惊
愕
。
君
诗
不
让
老
杜
强
,
试
自
诵
之
又
奚
若
?
不
然
逃
疟
须
善
忘
,
纷
纷
投
赠
殊
难
略
。
君
不
见
,
正
气
日
胜
邪
气
衰
,
中
医
自
古
称
勿
药
。
疾病
疗愈
励志
鼓励
情感交流
赏析
这首诗《敬亭病疟诗以慰之》由清代诗人敦敏创作,通过生动的比喻和鲜明的对比,展现了对病疟之人的深切关怀与鼓励。诗中开篇即以“谁言壮士不病疟”起笔,巧妙地将病疟之人与壮士相提并论,强调了病痛面前人人平等的主题。接着,“汉大将军寒栗作”一句,运用历史典故,以汉代名将的英勇形象反衬病疟之人的痛苦,进一步深化了主题。“又闻明德重君子,来病君子是为虐”两句,通过“明德”与“君子”的概念,表达了对病疟之人的道德尊重,同时也暗示了疾病对个体的不公平对待。接下来的“热欲倚冰山,冷思著火灼”,则以极端的自然现象比喻病疟之人的身体感受,形象地描绘了病痛带来的不适。“播弄一任其炎凉,来如潮汐时不错”两句,以自然界的现象类比病痛的反复无常,同时暗示了病疟之人应以平和的心态面对疾病,正如潮汐般自然规律,不可抗拒。“吾弟少年壮且强,何亦为彼所束缚?”诗人直接点出对病疟之人的关切,表达了对年轻生命力的惋惜,以及对疾病束缚的不满。接下来的“自昔怖疟晋石虔,威敌陷阵真矍铄”两句,通过历史人物的事迹,赞美了勇敢面对病痛的精神,进一步激励了病疟之人。“愈疟更有齐桓康,人画其形争惊愕”两句,以古代名医齐桓公和康子的例子,鼓励病疟之人寻求治疗,同时也表达了对治愈的期待。最后,“君诗不让老杜强,试自诵之又奚若?”诗人自谦其诗与杜甫相媲美,并鼓励对方亲自吟诵以感受其中的力量。“不然逃疟须善忘,纷纷投赠殊难略。”这两句提醒病疟之人不必过于忧虑疾病,而应学会遗忘,同时表达了对各种馈赠的感激之情。“君不见,正气日胜邪气衰,中医自古称勿药。”结尾处,诗人以正邪斗争的比喻,鼓励病疟之人相信正气终将战胜邪气,同时肯定了中医在治疗疾病中的作用,倡导自然疗法。整体而言,这首诗情感丰富,寓意深远,不仅表达了对病疟之人的关怀与鼓励,也蕴含了对生命、健康、勇气与希望的深刻思考。
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