这首诗描绘了作者在干旱时期，驾车前往郊外观察农田情况的情景。诗中描述了农民们在田野中祭拜祈求神灵降下雨水的场景，以及他们面对蝗虫灾害时的无奈与祈祷。诗人通过对比人类的力量与自然界的神秘力量，表达了对神灵的敬畏和对雨水的渴望。诗的开头“闵旱意不乐，驾言游近坰”，表达了作者因干旱而忧心忡忡，决定驾车前往郊外寻找解决干旱的方法。接着，“田父纷在野，祭酺方乞灵”描绘了农民们在田野中进行祭祀，祈求神灵降下雨水的场景。“借问何以然，东皋产蝗螟”则引出了干旱背后的原因——蝗虫灾害。诗中提到农民们询问为何会遭受如此灾难，是因为东边的田地里出现了蝗虫。接着，诗人描述了蝗虫的数量众多，它们聚集在一起，形成了一个庞大的群体，其气息令人感到腥臊。“异哉天壤间，孕此妖孽形”表达了诗人对这种现象的惊讶，认为这是天地间的一种奇异的生物。随后，诗人引用了孔子的观点，认为这种灾害是自然界的一种异象，需要记录下来，以警示后人。“畀火见周雅，捕瘗闻唐庭”提到了古代文献中关于处理这类灾害的方法，如焚烧或捕捉埋葬。诗人接着指出，人类自身的力量足以应对这些灾害，无需过分依赖神灵的干预。最后，“聪明实依人，正直神所听。区区觞豆间，厥德安足铭”表达了诗人对人类智慧的肯定，认为在面对自然灾害时，人类的智慧和努力才是解决问题的关键。同时，诗人也提醒人们，即使在小小的酒宴之间，也要铭记自己的品德。整首诗通过描绘干旱与蝗灾的景象，表达了对自然现象的思考，以及对人类智慧与神灵力量的辩证看法。

李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生，常州无锡人，祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112年），李纲登进士第，历官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。绍兴二年（1132年），复起用为湖南宣抚使兼知潭州，旋即又遭免职。他多次上疏陈诉抗金大计，均未被采纳。绍兴十年（1140年），病逝于仓前山椤严精舍寓所，追赠少师。淳熙十六年（1189年），特赠陇西郡开国公，谥号“忠定”。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》