这首明代诗人李梦阳的《洪法寺遇乡僧》描绘了诗人冬日重游旧地时的感慨。首句“烂熳春游处”回忆起往昔春天里美好的游览时光，与眼前冬季的凄清形成鲜明对比。"松风犹故壑"写出了即使季节更替，山间的松风依旧在老涧中吹拂，暗示着岁月流转而物是人非。"露叶巳新蹊"描绘了落叶覆盖的小径，新叶已在寒露中生长，显示出生命的顽强和变迁。接下来的“废井浮阳出”描绘了废弃的水井中，阳光穿透冰层，象征着希望在严冬中显现。“巍阡冻雾栖”则写出寺庙周围的高大树木在寒雾中静默矗立，增添了冬日的寂静和苍凉。最后两句“逢僧话乡曲，寒望转萋迷”表达了诗人遇见乡间僧人，谈起家乡往事，不禁勾起了思乡之情，眼前的景象愈发让人心生迷茫和凄凉。整首诗通过冬日景色的描绘，寓言了人生的无常和对过去的怀念，情感深沉而富有哲理。

李梦阳（1473年1月5日—1530年1月28日），字献吉，号空同，汉族，祖籍河南扶沟，出生于庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。汉族，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物