这首诗描绘了北风吹过丹穴，环境凄冷，孤凤哀鸣，暗示着丘翁的去世给诗人带来的悲痛。诗人感叹丘翁的离世使自己饮酒无绪，世事纷扰难以言说。他自嘲世俗浅薄，而年轻一辈对他多有讥讽，如同白璧微瑕。汪隆曾是好友，对诗人情深意切，但如今也客死他乡，令人感伤。亲友离散，老去的人们如同灰烬般消逝，诗人内心充满无奈与悲凉，表达了对岁月无情和人生无常的深深感慨。

李梦阳（1473年1月5日—1530年1月28日），字献吉，号空同，汉族，祖籍河南扶沟，出生于庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。汉族，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物