这首诗以“玄牝之门”为题，探讨了道家哲学的核心概念。首句“玄关牝户道之门”，巧妙地将道家的“玄关”与“牝户”比喻为通往道的门户，暗示了道家追求的内在精神境界。接着，“辟则从乾阖则坤”运用了易经中的乾卦和坤卦，象征着开启与关闭、阳与阴的变化之道，强调了道家哲学中阴阳调和、顺应自然的思想。后两句“迷者忙忙推口鼻，如何本命复归根”，则以反问的形式，指出那些迷失方向的人，总是忙于外在事务，却忽视了回归本源的重要性。这里的“本命”指的是人的根本生命或内在本质，而“归根”则是回到生命的源头，即道家所追求的“道”的状态。整首诗通过形象的比喻和深刻的哲理，引导读者思考如何在繁忙的生活中找到内心的平静与和谐，回归到生命的本真状态。

宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派