西
江
月
·
赠
周
守
正
识
破
无
人
无
我
,
何
须
求
拂
求
仙
。
随
时
随
处
总
安
禅
。
一
切
幻
尘
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染
。
选
甚
山
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野
处
,
何
妨
闹
市
门
前
。
执
中
守
正
固
三
田
。
久
久
神
珠
出
现
。
哲理
抒情
写心
劝诫
赏析
这首元代李道纯的《西江月·赠周守正》是一首禅意深厚的词作。词人强调了内心的觉悟与超脱,主张无需追求外在的修炼或避世,而是要在日常生活中实现内心的平静与禅定。"识破无人无我"表达了一种超越世俗观念,认识到自我与他人的虚幻本质;"何须求拂求仙"则否定了对神仙之道的执着追求,提倡内在的修养。"随时随处总安禅",表明禅修并非特定环境所需,而是融入日常生活中的态度。"一切幻尘不染"进一步强调了对世间万物虚幻本质的理解,保持心灵的纯净。接下来,词人认为无论是在山林还是市井,都能找到内心的宁静,"选甚山居野处,何妨闹市门前",体现了禅者的洒脱和随缘。最后两句"执中守正固三田,久久神珠出现","三田"是道教术语,象征人体内的三个能量中心,这里代表身心灵的平衡。"神珠"可能是指精神上的宝贵财富,通过坚守中庸之道,长久修行,就能达到精神境界的升华。整体来看,这首词以禅宗思想为底蕴,鼓励人们在平凡生活中寻找真我,修炼内心,达到超脱与智慧的境地。
李道纯
190首
宋末元初著名道士。别号“莹蟾子”。精于内丹学。博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派
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