这首诗以简洁的语言描绘了一幅鲜明的画面，通过对比两个历史人物的行为和态度，展现出对人格独立与尊严的崇尚。"奴颜婢膝走人间"形象地批评了那些为了世俗权势而丧失自我，卑躬屈膝的人。"羞见羊裘七里滩"引用了汉代严光（字子陵）拒绝官位，垂钓于富春江的故事，表达出诗人对于不慕荣华、坚守节操的敬仰。"文叔虽为天子贵"中的"文叔"指的是东汉光武帝刘秀，他虽然贵为天子，但诗中并未强调他的尊贵，而是将他与严光进行对比。"子陵只作故人看"则表达了诗人对严光淡泊名利、视富贵如浮云的高尚情操的认同，认为严光更值得尊敬。整首诗寓言深刻，通过历史典故，传达出对人格自由和道德高洁的赞美，体现了宋代理学崇尚个人品德修养的价值观。

理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末