这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品，属于偈颂体裁，简洁明快，富有哲理。首句"打头不遇作家"意指在修行之初未能遇到真正的导师或高人指引，暗示了修行过程中的摸索和困惑。接下来的"谩说俱轮先度"表达了对那些轻易声称已达到极高境界者的质疑，认为他们的说法可能过于夸大。"饶伊诸漏顿超"进一步指出，即使有人看似迅速超越了世俗烦恼，但"到底终成染污"，表明即使是这样的超脱也并非完全无瑕，仍然存在某种程度的污染或执着。诗人强调真正的解脱应该是"不染污"，即彻底去除一切执着和污染。最后两句"活眼点开，光吞寰宇"则传达出一种醒悟与智慧的光芒，意味着只有真正洞悉生命真相，才能拥有开阔的视野，包容宇宙万物，达到内外光明的境地。总的来说，这首诗寓含了禅宗关于修行的深刻见解，强调了实践与觉悟的重要性，以及去除执着和污染对于达到究竟涅槃的必要性。

理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末