题
匡
山
石
室
(
其
二
)
精
庐
极
萧
爽
,
乃
在
匡
山
涯
。
鲜
飙
泛
林
木
,
旭
日
生
岩
扉
。
樵
梧
隔
烟
小
,
钟
声
出
林
迟
。
阶
前
百
尺
树
,
倒
挂
枯
藤
枝
。
中
有
避
喧
者
,
禅
诵
清
四
时
。
挽
萝
结
幽
佩
,
纫
叶
为
秋
衣
。
静
谈
远
公
传
,
东
林
迹
已
微
。
怡
然
契
玄
理
,
令
我
坐
忘
归
。
写景
山水
抒情
禅理
怀古
赞美
庐山
禅意
赏析
这首诗描绘了匡山石室的宁静与祥和,诗人以细腻的笔触展现了山中清晨的清新与静谧。首句“精庐极萧爽,乃在匡山涯”便将读者带入了一个远离尘嚣的世界,精庐在山涯处显得格外清幽。接着,“鲜飙泛林木,旭日生岩扉”描绘了晨风轻拂林木,朝阳从山石间升起的景象,充满了生机与活力。“樵梧隔烟小,钟声出林迟”则通过远处的烟雾与钟声,进一步渲染了山中的宁静氛围。而“阶前百尺树,倒挂枯藤枝”则以树木与藤蔓的自然生长,展现了山林的原始与生命力。后半部分“中有避喧者,禅诵清四时”点出了山中有人在此修行,通过“静谈远公传,东林迹已微”表达了对古代高僧的敬仰之情。最后“怡然契玄理,令我坐忘归”则表达了诗人对这种超脱世俗、追求精神境界生活的向往与共鸣。整体而言,这首诗通过对匡山石室环境的细腻描绘,以及对隐居修行生活的赞美,展现了作者对自然与精神世界的深刻感悟,以及对超脱世俗、追求内心平静生活的向往。
刘永之
177首
少随父宦游,治《春秋》学,工诗文,善书法。日与杨伯谦、彭声之辈讲论风雅,当世翕然宗之。明洪武初征至金陵,以重听辞归。有《山阴集》
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