这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《初至夷陵答苏子美见寄》，描绘了诗人初到夷陵（今湖北宜昌一带）时的感受和所见景象。诗中通过描绘三峡的雄奇景色，表达了诗人远离故乡的孤独与乡愁。江水、青嶂、猿声、夏笋、春橘、早梅、不凋的霜叶等自然景象，展现了夷陵的生机与特色。诗人还提到了当地的商业活动和民俗风情，如巴賨船贾、蛮市酒旗，以及俚歌和民间传说。诗中流露出诗人对时光流逝、年华老去的感慨，以及身处异地的无奈和思乡之情。他以“县楼朝见虎，官舍夜闻鸮”形象地表达生活的艰辛，而“寄信无秋雁，思归望斗杓”则直接抒发了对家乡的深深思念。最后，诗人以“须知千里梦，长绕洛川桥”收束，表达了对洛阳（诗人故乡）的永恒怀念。总的来说，这首诗情感深沉，语言质朴，通过对夷陵风土人情的描绘，展现了诗人细腻的情感世界和对故土的深深眷恋。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”