宋
颂
九
区
混
茫
,
皇
天
锡
皇
。
羲
教
农
化
,
勋
纪
华
彰
。
继
华
于
禹
,
承
禹
于
汤
。
比
于
文
武
,
逮
其
成
康
。
圣
道
攸
传
,
富
寿
无
疆
。
隋
之
弃
仁
,
天
命
不
常
。
歼
厥
侈
毒
,
祚
归
巨
唐
。
唐
孙
复
昏
,
荡
于
四
方
。
民
瘼
其
咨
,
逾
于
怀
襄
。
草
创
中
间
,
崩
析
滋
章
。
割
山
裂
川
,
国
为
披
猖
。
氓
不
堪
命
,
神
恫
其
殃
。
俾
宋
有
图
,
横
弛
竖
张
。
日
月
五
辰
,
齐
其
启
光
。
实
维
太
祖
,
肇
基
建
邦
。
有
若
有
苗
,
逆
命
弗
祥
。
爰
整
其
师
,
赫
怒
斯
扬
。
荆
舒
既
贡
,
南
海
趋
跄
。
庸
蜀
微
卢
,
虽
险
无
当
。
惟
尔
曰
夏
,
毒
靡
有
流
,
民
始
克
昌
。
屡
饥
而
馔
,
久
渴
而
浆
。
冰
极
授
衣
,
暑
烦
降
凉
。
洎
我
圣
君
,
传
叶
振
芳
。
圣
神
仁
明
,
浩
浩
汪
汪
。
吴
人
来
王
,
并
汾
慑
降
。
服
不
以
戎
,
鼓
罔
其
镗
。
风
雨
攸
暨
,
如
禽
集
翔
。
淳
复
天
人
,
礼
修
夏
商
。
前
正
后
直
,
左
贤
右
良
。
忠
正
并
驱
,
回
邪
局
藏
。
鳏
恤
寡
矜
,
寇
屏
宄
亡
。
药
蒸
石
黎
,
法
衡
度
量
。
乃
宅
孝
悌
,
乃
谨
序
庠
。
衣
帛
食
肉
,
罔
有
攸
伤
。
关
讥
匪
艰
,
什
一
靡
庞
。
虽
有
罟
网
,
不
罹
污
潢
。
虽
有
山
林
,
不
乱
斧
斨
。
虽
有
权
衡
,
民
不
以
强
。
虽
有
郛
郭
,
民
不
以
防
。
宗
庙
既
清
,
郊
社
甚
庄
。
品
物
争
瑞
,
史
载
交
相
。
未
诰
俗
化
,
将
时
合
苍
。
盈
耳
四
海
,
但
闻
洋
洋
。
其
雍
其
熙
,
无
施
无
为
。
乾
坤
法
之
,
治
于
垂
衣
。
蒙
彼
蚩
蚩
,
不
觉
不
知
。
天
下
一
致
,
夫
何
虑
思
。
清
之
净
之
,
平
之
泰
之
。
倏
变
于
道
,
殊
途
同
归
。
伟
焉
厥
图
,
本
蕃
益
枝
。
百
世
之
后
,
实
流
其
奇
。
史
官
既
良
,
康
哉
具
书
。
古
有
吉
甫
,
为
宣
王
诗
。
是
故
臣
湘
,
作
夫
颂
辞
。
圣
德
形
容
,
神
明
告
兹
。
狂
斐
恐
慑
,
少
颂
史
遗
。
咏史怀古
抒情
赞美皇恩
哲理论述
描述祥和
赏析
这首宋颂是宋代赵湘所作,通过对历史的回顾和对宋朝开基太祖的赞美,展现了宋朝建立后的繁荣景象和治理之道。诗中提到皇天赐福,先祖们的功绩昭彰,从大禹、汤到文武、成康,再到宋朝的开国太祖,强调了圣道的传承和国家的富寿。诗中也批评了隋朝的失德和唐孙的昏庸,以及宋初的动荡,然后转向宋太祖的英明领导,百姓得以安居乐业,社会秩序井然。诗人描绘了宋朝的繁荣,如日月星辰共同照耀,太祖的武功文治使得四方归顺,推行仁政,百姓生活富足,社会稳定。诗中还提到了礼仪制度的完善,官员的贤良,以及对弱势群体的关爱,法律公正,教育有序。宋朝的盛世景象,使得天下安宁,人民富足,国家治理达到了无为而治的境地。最后,诗人以古代史官吉甫为榜样,表达自己对宋太祖圣德的颂扬,希望后世能铭记这段辉煌的历史。整首诗语言华丽,情感深沉,充分体现了对宋朝盛世的赞美和对太祖功绩的敬仰。
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