这首诗描绘了诗人在九鲤湖边的所见所感，表达了一种超脱世俗、向往仙境的情怀。首句“九鲤湖边路，重来盟未寒”写出了诗人再次踏上往日行走过的湖边小径，心中仍旧记挂着与朋友们的约定，这里的“盟”字充满了情谊。接着，“折花挼水献，策杖驭风还”两句，则是诗人在自然界中寻找超凡脱俗之法。他摘取湖边鲜花，用清澈的湖水来祭祀，表达了一种纯洁无瑕的心愿。同时，他手执拐杖，驾驭着风归去，这里的“策杖”和“驭风还”，则是诗人对道家修炼、飞升之术的一种描绘。第三句“宦海波涛恶，仙家日月閒”中，“宦海”指的是尘世间的官场或红尘，而“波涛恶”则形容其险恶多变。相对而言，“仙家”的生活则是安宁自在，与日月同辉，体现了诗人对于超脱凡尘、追求永恒之境的向往。最后两句“前生丹在否，岁晚要重丸”表达了一种修炼长生不老的愿望。诗人似乎在询问自己是否已经获得了长生之道，而“岁晚要重丸”则是说到了年迈时分，又要重新开始追求长生不老的修炼。整首诗通过对自然景物的描写，表达了一种超脱尘世、追求长生不老的仙境理想。

南宋诗人。一作贯之。自号臞轩居士。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿