这首诗《九思·遭厄》是汉代文学家王逸创作的一篇抒情散文体的诗歌，以屈原遭遇不幸的命运为背景，表达了对屈原的深切同情和对其高尚人格的赞美。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，描绘了屈原在政治黑暗中的孤独与抗争，以及他最终追求真理、超越世俗的决心。诗的开篇“悼屈子兮遭厄，沈王躬兮湘汨”，直接点明了主题，将屈原的不幸遭遇与湘江的深沉融为一体，营造出一种悲凉而深远的氛围。接下来，“何楚国兮难化，迄于今兮不易”则揭示了楚国政治环境的恶劣，这种环境至今仍难以改变，暗含了对当时社会现实的批判。“士莫志兮羔裘，竞佞谀兮谗阋”一句，通过对比正直之士与奸佞小人的形象，强调了道德品质的重要性，同时也反映了当时社会中正直之士的处境艰难。接着，“指正义兮为曲，訾玉璧兮为石”进一步深化了这一主题，指出正义被误解，美德被诋毁的社会现象。诗中还运用了自然界的景象来象征人物命运的变化，如“鸱雕游兮华屋，鵔鸃栖兮柴蔟”，生动地描绘了权贵与贫贱者的鲜明对比，以及屈原在政治斗争中的孤独与挣扎。“起奋迅兮奔走，违群小兮謑诟”则展现了屈原面对困境时的坚韧与决绝。最后，“载青云兮上升，适昭明兮所处”、“蹑天衢兮长驱，踵九阳兮戏荡”等句，表达了屈原超越世俗、追求真理的精神境界，以及他最终达到理想彼岸的愿景。整首诗情感深沉，寓意丰富，不仅是对屈原个人命运的哀悼，也是对理想与现实冲突的深刻反思。

东汉著名文学家，《楚辞章句》作者。安帝时为校书郎，顺帝时官侍中。官至豫州刺史，豫章太守。参加编修《东观汉纪》，尤擅长文学，所著赋、诔、书、论及杂文21篇，又做《汉诗》123篇，后人将其整理成集，名为《集》，多已亡佚，唯有《楚辞章句》一种完整地流传下来了。所作《楚辞章句》，是《楚辞》最早的完整注本，颇为后世学者所重视