这首诗是明代文学家袁宏道所作的《得家报》第六首，主要描绘了一幅山中隐居生活的画面。首句“玉井前头乳穴重”形象地描述了山中泉水的源头，如玉般清冷，乳穴深藏，显得神秘而珍贵。接着，“奚儿聊以一瓯从”写诗人让年轻的孩子取来一瓢泉水，流露出对自然的亲近和享受。“空崖壁冷长留雪，古屋云昏尚锁龙”两句，通过“空崖”、“长留雪”和“古屋”、“云昏锁龙”的意象，营造出一种寂静、古老而神秘的氛围，暗示着山中的宁静与超凡之气。“明月自升千尺岭，道人閒说五株松”描绘了夜晚月光洒在高岭之上，道人闲谈松树的场景，展现出山居生活的恬淡与诗意。最后，“瀑帘洞下真官老，占断林泉是此峰”点明瀑布洞下的老仙人占据着这片林泉，表达了诗人对隐逸生活的向往和对山峰的敬仰之情。整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，富有画面感，体现了袁宏道清新脱俗的文风和对自然山水的深深热爱。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”