这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的生活场景。诗人以“假寐日高舂”开篇，仿佛在说他小憩片刻，醒来时已是日上三竿，青山映入眼帘，如同枕边之物，营造出一种与世隔绝的隐逸氛围。接着，“水含苍藓色，窗满碧畴风”，生动地展现了自然界的生机与和谐。水面上似乎蕴含着苍绿的苔藓颜色，窗户则被清新的山风填满，两句话通过对比和细节描写，勾勒出一幅充满生命力的画面。“适性营花石，书方去鸟虫”，这两句表达了诗人追求自然、随性的生活态度。他以种植花草、搜集石头来满足自己的兴趣，同时在书法创作中去除繁琐的装饰，追求简约之美。这种生活哲学体现了对物质的淡泊和精神的追求。最后，“酒人多道侣，醉里也谈空”，点明了诗人的社交生活。他与志同道合的朋友饮酒谈天，甚至在醉酒状态下也能探讨宇宙的空无之理，表现出诗人超脱世俗、追求精神境界的一面。整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了诗人理想中的生活状态——与自然和谐共处，追求精神自由，体现了明代文人崇尚自然、追求个性解放的精神风貌。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。又字无学，又号六休。汉族。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”