悦
桑
歌
为
嘉
兴
严
上
舍
乃
翁
贼
楚
人
岂
不
桑
,
予
未
识
桑
面
。
桑
树
根
巳
朽
,
桑
税
犹
输
县
。
越
客
来
江
东
,
试
问
越
中
事
。
家
家
种
桑
树
,
亦
颇
为
桑
累
。
富
家
畜
储
幸
稍
宽
,
税
丝
犹
得
及
时
完
。
贫
家
逋
负
眼
哭
穿
,
指
桑
卖
丝
常
隔
年
。
吁
嗟
桑
兮
有
亦
苦
,
无
亦
苦
,
胡
不
悦
之
学
严
甫
。
青
袍
布
袜
桑
下
来
,
指
点
儿
曹
得
其
所
。
无
揃
我
条
,
无
摘
我
椹
。
我
阴
我
憩
,
我
酒
我
斟
。
吁
嗟
悦
桑
兮
慨
予
深
。
展
卷
因
君
赋
悦
桑
,
不
独
寒
饥
迫
我
为
我
涕
沾
裳
。
安
得
男
耕
女
织
无
捕
租
,
饥
者
有
食
寒
有
衣
,
于
皇
圣
泽
覃
八
荒
。
咏物言志
民生疾苦
田园生活
抒情言志
赞颂桑树
怀古情感
亲情表达
赏析
这首《悦桑歌为嘉兴严上舍》是明代诗人符锡所作,通过诗歌表达了对农民生活艰辛的深切同情和对理想社会的向往。诗歌开篇以“楚人”引出话题,暗含对比之意,指出楚地虽有桑树,但百姓却难以利用其资源。接着,诗人通过“桑树根已朽,桑税犹输县”的描述,揭示了桑树虽已腐朽,但税收依旧沉重,反映了当时社会的苛捐杂税给农民带来的沉重负担。随后,诗人转向对江南地区农民生活的描绘,“越客来江东,试问越中事”,通过一位外来者的视角,展现了江南地区普遍的桑树种植情况。这里既有富户因储存充足而相对轻松的情况,也有贫户因债务缠身而难以及时缴纳税款的困境。诗人通过对比,深刻揭示了社会阶层之间的差异与不公。在诗歌的后半部分,诗人表达了对桑树的复杂情感:“吁嗟桑兮有亦苦,无亦苦,胡不悦之学严甫。”这里的“严甫”可能是指严子陵,一个著名的隐士,诗人借此表达对自由自在、不受束缚生活的向往。接着,诗人描绘了一幅田园牧歌式的画面:“青袍布袜桑下来,指指点点得其所。”这不仅展现了农民在田间劳作的情景,也暗示了他们对简单、自足生活的追求。最后,诗人发出强烈的呼吁:“安得男耕女织无捕租,饥者有食寒有衣,于皇圣泽覃八荒。”表达了对消除赋税、实现人人皆有温饱的理想社会的渴望,体现了诗人深厚的民本思想和对社会公正的追求。整首诗以细腻的笔触描绘了农民生活的艰辛,同时表达了诗人对美好社会的憧憬,具有强烈的社会批判精神和人文关怀。
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