这首诗以生动的笔触描绘了一位诗人客居海南的情景。诗中的“赤头璨”与“风帽自攲麻苧衣”，形象地勾勒出诗人独特的外貌特征和随性洒脱的生活态度。诗人仿佛是大自然的一部分，与风帽相依，穿着朴素的麻苧衣，自由自在地生活于海南的山水之间。“久客琼崖看诗律”，表明诗人在此地停留已久，不仅欣赏着这里的自然风光，更在诗律上有所领悟和提升。这里的“诗律”不仅仅指的是诗歌的韵律规则，更是指诗人对生活的感悟和表达方式的提炼，体现了他在长期的旅居中对诗歌艺术的深入理解和独特见解。最后，“袖中藏得海山归”，则表达了诗人对这片土地深深的眷恋之情。他将海南的山川美景融入自己的心灵深处，即使离开，这些记忆和情感仍如同藏于袖中的宝藏，永远伴随着他。这句诗既是对海南自然之美的赞美，也是对诗人内心世界丰富情感的展现。整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人与自然和谐共处的生活状态，以及他对诗歌艺术的深刻理解与个人情感的深厚积淀。

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八