这首诗由宋代诗人释德洪所作，名为《济上人求偈二首（其一）》。诗中以“圆通搥碎牢关后，古镜发光金石开”为引子，描绘了一幅破除束缚、心灵觉醒的生动画面。接下来的“稳坐龙安今七日，从教山路滑于苔”则进一步阐述了在心灵的修行过程中，即使面对艰难险阻，也能保持内心的平静与坚定。整首诗通过形象的比喻和对比，表达了在精神追求和修行的过程中，需要克服重重困难，最终达到心灵的自由与光明。诗中的“圆通”、“牢关”、“古镜”、“金石”等词汇，都富有深意，象征着对内心世界的探索与超越。而“龙安”、“山路”、“苔藓”等自然景象，则营造出一种宁静而又充满挑战的修行环境，强调了修行之路的不平凡与艰辛。此诗不仅展现了诗人对佛教禅宗思想的理解与感悟，也体现了其对人生哲理的深刻思考。通过简练的语言和生动的描绘，传达了在面对生活中的种种考验时，保持内心平和与坚定的重要性。

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八