这首诗描绘了边疆地区的生活状态与社会风俗，充满了浓厚的历史感和地域特色。通过“万里携家出塞行”，我们可以感受到主人公为了生活或某种使命，远离家乡，跨越万里的艰辛旅程。这种背井离乡的壮举，不仅体现了个人的勇气与决心，也反映了古代社会中人们为生存而不得不面对的现实。“男婚女嫁总边城”一句，点明了边疆地区的婚姻习俗，即男女成婚往往发生在边城之内。这不仅是一种地理上的限制，也可能反映了边疆地区文化与内地的差异，以及在特定环境下形成的独特生活方式。“多年无复还乡梦”，表达了长期在外的人对故乡的深深思念，以及因种种原因无法实现回乡愿望的无奈。这种情感的抒发，让人感受到远离家乡的孤独与渴望，是许多古代边疆戍卒、商旅、官员等群体共有的心声。“官府犹题旧里名”，则揭示了边疆地区与内地之间在行政管理上的联系，即使身处边陲，地方官府仍会保留着故乡的名称，以此来维系与内地的文化联系和身份认同。这一细节展现了古代中国政府对边疆治理的重视，以及对边民文化传统的尊重与保护。整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了边疆地区的生活风貌和社会变迁，通过具体的场景和人物情感，展现了边疆与内地之间的联系与差异，以及古代人民在面对自然环境、社会变迁时所展现出的坚韧与适应能力。

纪昀（1724.7.26－1805.3.14），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县（今河北沧州市）人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。历官左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保管国子监事致仕，曾任《四库全书》总纂修官。纪昀学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。任官50余年，年轻时才华横溢、血气方刚，晚年的内心世界却日益封闭。其《阅微草堂笔记》正是这一心境的产物。他的诗文，经后人搜集编为《纪文达公遗集》。嘉庆十年（公元1805）二月，纪昀病逝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。一字春帆，晚号石云。历雍正、乾隆、嘉庆三朝，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。在文学作品、通俗评论中，常被称为纪晓岚。清乾隆年间的著名学者，政治人物，直隶献县（今中国河北献县）人。官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。代表作品《阅微草堂笔记》