这首诗是宋代诗人苏籀的《次韵李次仲赴巨山张舍人招赠之什》，通过对秋天景色的描绘和对古代仙人的想象，表达了诗人对高尚品格的追求以及对长生不老的向往。诗中提到的“秋草”、“萤飞”、“露湿”等意象，营造出一种清冷而神秘的氛围，暗示着仙道世界的隐秘与超脱。诗人借用“曼倩”、“羡门”等传说中的仙人，表达对他们的敬仰和羡慕，同时也暗含自己渴望通过学习和探索达到类似境界的愿望。“五难”、“九钥”、“乌龙”等象征着艰难的修行之路和通往仙界的钥匙，展现了诗人坚韧不拔的精神。“子房河上翁”和“西母”、“东王”等神话人物的出现，进一步强化了仙道主题，诗人期待能像张良那样在仙人指点下，享受高洁的宴席，甚至获得仙丹般的神奇力量。“焚沃觊有遭”表达了对仙缘的期待，而“稽首悲涕泣”则流露出对世俗生活的感慨和对仙途的虔诚。最后，诗人强调了修炼仙术的决心，即使人生短暂，也要追求长生，期望在不久的将来能在赤水中见到玄珠，实现仙道成真的愿望。整首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的道教色彩和对理想境界的向往。